我記得蘇菲上蒙小一年級的時候，因為我對蒙特梭利的涉略不算少，所以沒有太多疑問。但最大的好奇是中文如何教? 因為畢竟蒙特梭利教育是外來的，且中文和拼音文字的義大利文、英文差很多，所以一直有疑問。
也在詢問老師之後，知道了一些概念方法(上一篇文章中剛好也有提到)。但直到最近讀到張大春的《送給孩子的字》才真的覺得漢字如果能這樣學，就真的太棒了。例如:文中提到「國」這個字，其實最早在甲骨文時，是沒有外面的那個框框的，而只有其中的「戈」和「口」代表了一定武力的人民集合。但後來加上了口下面的一橫，代表土地，然後外面的一方圈，代表疆界。這個過程就像是也解釋了社會變遷，還有國家定義的演變，真的很有趣。另外，又如「玉」字，其實最早在甲骨文中是像「丰」字，表示一串玉，後來演變成為像王字。而「王」字最早在甲骨文中是一個人站在一橫劃上面，後來變成王字，代表王者通天地人三者。而後來為了區隔王和玉，才將玉多了這一點。我覺得在這樣講給孩子聽的過程中，不僅會讓他們對歷史社會演變等等多了更多認識，更會大大提高他們喜歡上漢字的可能性。但我必須說要有這種國學程度，是真的也太為難老師了。或許只能自己如果有興趣補強提供給孩子。
想當年我學字時都是用抄寫的方式來學習的，很少有去了解更深入的意義與價值，真的很可惜。也是在前年看了楊照的《不一樣的中國史》才體認到中文異於其他拼音語言獨特歷史原因。是因為在商朝時，文字不是要來讓一般人看得懂的，它是用於祭師像天詢問老天爺的神諭的時候使用的，所以最好是一般人看不懂，只能由能通天的祭師來翻譯。而到了周朝時，因為產生了封建制度，君王要和各封建主訂定契約，所以文字演變成為較為方便書寫，以及可以雙方看懂的契約。而以上這樣的起源，已經注定漢字不是因為語言而產生的，不像拼音文字，多數是為了記錄人的語言，所以才用文字捕捉語言、保留語言，語言是根本。但是中文不是這樣，中文的起源就注定了它帶有神聖性，文字才是本質，語言高興你怎麼說，但是寫成文字就不一樣了，是不同層次的事情。如果能有這些理解，在學習上應該會更有趣深入吧。
留言列表
